قال شيخنا: لا يصج عن النبي -لجي! (1) .

ومن ذلك: حديث الأبدال، والاقطاب، والاغواث، والنقباء،

والنجباء، والاوتاد (2) ، كلها باطلة على رسول الله! ي!.

و قرب ما فيها:"لا تسبؤا اهل الشام فان فيهم الب! لاء، كلما مات"

رجل منهم، ابدل الله مكانه رجلا اخر"."

ذكره أحمد (3) . ولا يصح أيضا؛ فإنه منقطع.

المسدد (ص 9، 28) :"و ولى محامله ان نقول: هو من الاحاديث التي أمر"

الامام احمد ان يضرب عليها، فاما ن يكون الضرب ترك، واما ن يكون

بعض من كتبه عن عبدالله كتب الحديث و خل بالضرب"، وانظر: اللآلىء"

المصنوعة (1/ 412) ، تنزيه الشريعة (2/ 1) .

انظر: ما بعده.

انظر: الموضوعات لابن الجوزي (3/ 397) ، المقاصد الحسنة (ص 43) ،

اللالى المصنوعة (2/ 330) ، رسالة السيوطي:"الخبر الدال على وجود"

القطب والاوتاد والنجباء و لابدال"في الحاوي للفتاوي (2/ 455) ، تنزيه"

الشريعة (2/ 6 30) ، الفوائد المجموعة (ص 5 24) .

رواه احمد في المسند (1/ 112) ، وانظر: المقاصد الحسنة (ص 45) .