هل (عن) تساوي (قال) أو لا؟. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

المرتبة الثالثة: فوله: (نهينا أو أمرنا 0 0) 0 0 0 0 0. . . . . . . . . . .

أما: نهانا أو أمرنا رسول الله، فهي أعلى مرتبة، والتحقيق فيها 5 5

قول الصحابي: من السنة، ومرتبتها 0 5 0 0 0 0 5 0 0 0 0 5 5 5 5 5. . .

قول الصحابي: كنا نفعل كذا على عهد النبي لمج! ه، ومرتبته. . . . .

كيفية رواية غيره عن شيخه 0 0 0 0 5 5 5 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 5 5 5 5 5.

عند مالك تستوي كيفيات الرواية: السماع العر ضالاجازة عن غير

النبي عيهقه 5 0 0 0 0 0 0 0 0 5. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

معنى العر ض، والسماع، والاذن 0 0 0 5 5. .ـ0 5 5 5 5. . . . . . . .

صيغ الثحديث أو الرواية بحسب حال السماع أو التحمل 0 0 0 0 0 0 5

الرواية بالاجازة والعمل بها 0 0 0 0 5. . . . . . . . . ء. . .ـ. . . . . .

الإجازة للمعدوم. . . . .ـ0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0. . . . .

يجوز العمل بما في الكتب دون الاذن بالرواية أو الاجازة. . . . . .

الاختلاف في إعلام الشيخ المجرد عن الاجازة هل تجوز الرواية عنه

حكم العمل بإعلامه المجرد عن الاجازة 0 0 0 0 0. 0 0 0. . . . . .ـ.

الوجادة، تعريفها، وحكم العمل بها. . . . . . . . . . . . . . . . . . .

كتاب الاجماع. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

الاجماع يكون شرعيا وعقليا. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .ـ. . .