ثعريف الاجماع لغة واصطلاحا. . . . . . . . . . . . . . . . .

عدم اعتبار العو 1 م في الاجماع. . . . . . . . . . . . . . . . . .

يعتبر في الاجماع في كل فن أهله. . . ء. . . . . . . . . . . .

لا يعتبر في الاجماع من كفر ببدعته. . . . . . . . . . . . . .

هل يعتد بالاجماع إن خالف واحد و اثنين 0 5 5 0 0 5. . . .

لابد من اعتبار إجماع كل اهل العصر من المجتهدين. . . .

هل يشترط لانعقاد الاجماع انقراض المجمعين؟. . . . .ـه

هل يشترط في المجمعين ن يبلغ عددهم التواتر؟ 5 5 0 5. .

الاجماع حجة ولم يخالف إلا من لا يعتد به. . . . . . . . .

يعتبر الاجماع حجة إلا فيما يحصل به الدور، ومثاله. ـ. ـ. ـ.

الرد على المتكلمين في اذه لا يمكن إثبات العلم والقدرة ه.

ذقلي. . . . . . . . . . . . . . . .ـ0 0 0 0 0 0 5 0 0 0 0 0 0 0 0 5.

إجماع اهل الكوفة. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

إجماع الخلفاء الراشدين 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 5

إجماع اهل المدينة. ه. ـ0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 5. . . . . . . . .

إجماع اهل البيت 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 5 0 0 0 0 0 0 0 0 5. . . . .

لا يقبل الاجماع إلا إذا كان مستندا إلى دليل قطعي أو ظني

هل يصح الاجماع من غير مستند بان يلهموا 0 0 0 0 0 0 0 0 0

بدليل