ا لأصل. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تعريفها لغة واصطلاحا 0 0 0 0 0 0 0 5 5 0 0 0 0 0 0 0 0 5. . . . .

حكم الاصل ثابت بالعلة لا بالنص على قول بعض العلماء. .

تسمية الاصوليين للعلة بالباعث 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 5. .

الوصف المعلل به قد يكون مانعا لحكم آخر، وعليه فهو ثلاثة

يشترط في الوصف المعلل به ان يكون منضبطا، ومثاله. . .

التعليل بالحكمة 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 5. .

الوصف المعلل به أربعة اقسام 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 5. . . . .

التعليل بالعلة المركبة وحكمه. . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ما يشترط في مانع العلة، ومثاله 0 0 0 0 0. . . . . . . . . . . .

اختلف في تعليل الحكم الثبوتي بالوصف العدمي. . . . . . .

حاصل المقام أن الاحوال اربعة 0 0 0 0 5 5. . . . . . . . . . .

العدمي عند الفقهاء 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 5. . . . . . . . . . . .

معنى الصفة الاضافية، وهل هي عدمية؟ 0 0 0 5.ـ0 0 0 5 0 0 5

إذا كان للمعنى الواحد عبارتان إحداهما نفي والاخرى إثبات

الاحكام الشرعية المعللة لا تخلو علتها من حكمة. . . . . . .

قسام ..