تعريفه عند الاصوليين، ومثاله. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تعريفه عند البيانيين، وهو نوعان. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

القول بالموجب يقع على أربعة أوجه، وأمثلتها 0 0 0 0 0 0 0 0 5. . . .

ا لاو ل: ا لنفي. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

الثا ني: ا لثبوت. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

الثالث: أن يرد القول بالموجب لشمول لفظ المستدل صورة متفقا

الرابع: إتيان القول بالموجب لاجل سكوت المستدل عن مقدمة

غير مشهورة. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

من القوادح: الفرق بين الفرع والاصل. . . . . . . . . . . . . . . . . . .

وهو أحد امرين. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

وجه القدح بالفرق، وجوابه. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

تعدد الاصل لفرع واحد هل يعتمد عليه؟ ومثاله. . . . . . . . . . . . .

ذا قلنا بجواز تعدد الاصل لفرع واحد، فيكفي في القدح إثبات الفرق

بين الفرع وأصل واحد. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

وقيل: لابد من إثبات الفرق في كل أصل، وما يبنى عليه 0 5 0 5 5. . .

بعض اهل الاصول فصل في الخلاف المذكور. . . . . . . . . . . . . .

إذا اشتغل المعترض عليه بالتبيان للاعتراض هل يكفي بيانه لاعتراض