180-وقَالَ جابرُ بنُ عَبدِ الله://كانَ أَوّلَ مَنْ خَلَّقَ المسجدَ عثمانُ بنُ عفان - رضي الله عنه -،

ثُمَّ لَمَّا حَجَّتِ الخيزرانُ (1) أمُّ موسى وهارون في سنةِ سبعينَ ومئة (2) أَمَرَتْ بالمسجِد أَنْ يُخَلَّقَ، فتولى تَخْلِيقَهُ جاريتُها (3) مؤنِسَةُ فَخَلَّقَتْهُ جَمِيعَهُ، حتى خَلَّقَتِ الحُجْرَةَ الشريفةَ جميعَها// (4) .

منع آكل الثوم من دخوله:

181-روى البخاريُّ في الصحيح أنَّ النَّبيَّ ? قال: (( مَنْ أكَلَ ثُومًا أو بصلًا فليعتزلْ مسجدَنَا ) ).

وفي لفظٍ آخر أيضًا: (( فلا يَقْرَبَنَّ مسجدَنا ) ) (5) .

النهي عن رفع الصوت فيه:

(1) الخيزران البربرية، أم موسى وهارون الرشيد ابني المهدي، وهي أم ولد، وكان لها تسلط في أمور الولاية، ماتت سنة 173هـ. تاريخ الطبري 4/623، النجوم الزاهرة 2/64، تاريخ الخلفاء 1/280.

(2) في نسختي (ج) و (د) سقطت كلمة (مئة) .

(3) في نسختي (ج) و (د) (خادمتها) بدل (جاريتها) .

(4) تخريج الأثر رقم (180) :

انظر وفاء الوفا للسمهودي 2/662.

(5) تخريج الحديث رقم (181) :

أخرجه البخاري في صحيحه، ح رقم 855، ص 151، عن جابر بن عبد الله، كتاب الأذان، 160، ما جاء في الثوم والبصل والكراث.

أخرجه البخاري في صحيحه، ح رقم 853 ص 151، عن ابن عمر: (( فلا يقربن مسجدنا ) )، و ح رقم 5451، ص 1038، عن أنس: (( فلا يقربن مسجدنا ) )، و ح رقم 5452، ص 1038، عن جابر، كتاب الأطعمة، 49، باب ما يكره من الثوم والبقول، و ح رقم 7359، ص 1356، عن جابر أيضًا، كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة.

أخرجه مسلم في صحيحه، ح رقم 564/73، عن جابر، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، 17، باب نهي من أكل ثومًا أو بصلًا من حضور المسجد.

أخرجه أبو داود في سننه، ح رقم 3822، ص 584-585، عن جابر، كتاب الأطعمة، 41، باب في أكل الثوم.