قَالَ أبو لُبابة: فواللهِ ما زالَتْ قَدَمَاي حتى عَرَفْتُ أَنِّي قَدْ خُنْتُ اللهَ ورسولَهُ، ثُمَّ انطلقَ أبو لُبابَة على وجهِهِ وَلَمْ يَأْتِ رسولَ اللهِ ? حتى ارتبطَ في المسجِدِ (1) إلى عمودٍ مِنْ عُمَدِهِ، وَقالَ: واللهِ لا أَبْرَحُ مِنْ مَكاني هذا حتى يتوبَ اللهُ عَليَّ مِمَّا صَنَعْتُ، وعاهَدَ الله أَنْ لا يطأ بني قريظة/أبدًا ولا يراني الله (2) في بلدٍ خُنْتُ اللهَ ورسولَهُ فيه أبدًا، فَلَمَّا بَلَغَ رسولَ الله ? خَبَرُهُ وأبطأَ عليه، وكانَ قَدْ استبطَأَهُ، قالَ: (( أمَّا لو جاءَني لاستغفرتُ لَهُ، فَأَمَّا إذ فَعلْ مَا فَعَل، فما [أنا] (3) بالذي أُطْلِقُهُ مِنْ مكانِهِ حتى يتوبَ اللهُ عليه )) [قَالَتْ أمُّ سَلَمَة] (4) ، وَأُنْزِلَتْ توبتُهُ على رسولِ اللهِ ? وهو في بيتِ أُمِّ سَلَمة، فسمعتُ رسولَ اللهِ ? مِنَ السَحَرَ يَضْحَكُ، فَقُلْتُ: مِمَّ ضَحِكْتَ يا رسولَ الله، أَضْحَكَ اللهُ سِنَّكَ ؟ قَالَ: (( تيبَ على أبي لُبابة ) )، فَقُلْتُ: أَلا أُبَشِّرُهُ بِذَلِكَ يا رسولَ الله، قال: (( بلى إنْ شِئْتِ ) ).

(1) سقطت في نسخة (ب) الكلمتان: (المسجد إلى) .

(2) تكررت في نسختي (ج) و (د) الكلمتان (فلا يراني) .

(3) سقطت في نسخة (أ) كلمة: (أنا) وهي مثبتة في باقي النسخ، ومما يقتضيه السياق.

(4) سقط ما بين المعكوفتين من نسخة (أ) ، وهي مثبتة في بقية النسخ، ومما يقتضيه السياق.