وقَالَ مسلمُ بنُ خباب (1) : كان ذلك العودُ مِنْ طرفاءِ الغابة.

ذكر موضع اعتكاف النبي الله صلى الله عليه وسلم من المسجد:

196-روى أهلُ السيَر أَنَّ ابنَ عُمَر قَالَ: (( كانَ النَّبيُّ ? إذا اعتَكَفَ طُرِحَ له فِرَاشُهُ وَوُضِعَ له سريرٌ وراءَ(2) أُسْطُوانة التَّوْبَة )) (3) .

ذكر أسطوان التوبة:

197-قَالَ ابنُ إسحاق: (( لَمَّا حَاصَرَ النَّبيُّ ? بني قُرَيْظَةَ [بَعَثُوا إليه] (4) أنْ ابعثْ لنا أبا لبابَة ابنِ عبد المنذر أخا بني عمرو بن عوف (5) ، وكانُوا حُلفَاءَ الأَوْسِ نَستشيرُهُ في أَمرِنا، فَأَرْسَلَهُ رسولُ الله ? إليهم، فَلَمَّا رأوه قَامَ إليه الرجالُ، وَأَجْهَشَ إليه النساءُ والصبيانُ يَبْكُونَ في وَجْهِهِ فَرَقَّ لَهُمْ، فَقَالوا لَهُ: يا أبا لُبابة ؛ أَترى أَنْ نَنْزِلَ على حُكمِ محمد ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَأَشَارَ بيدِهِ إلى حَلْقِهِ أَنَّهُ الذَّبْح.

[34/ب]

(1) مسلم بن خباب: هو مسلم بن السائب بن خَبَّاب المدني صاحب المقصورة، مقبول، من الدرجة الثالثة. تقريب التهذيب. ترجمة رقم 6629، ص 529.

(2) سقط من نسختي (ج) و (د) كلمة: (وراء) .

(3) تخريج الحديث رقم (196) :

أخرجه ابن خزيمة في صحيحه، ح رقم 2236، 3/350، باب رقم 265، الافتراش في المسجد.

أخرجه ابن ماجه في سننه، ح رقم 1774، ص 261، كتاب الصيام، باب المعتكف يلزم مكانًا في المسجد.

(4) في نسخة (أ) سقط ما بين المعكوفتين، وهو مثبت في بقية النسخ، وعند أصحاب السير، وهو الموافق للسياق.

(5) الصحابي الجليل: أبو لبابة بن عبد المنذر الأنصاري، مختلف في اسمه، قيل: بشير، وقيل: رفاعة، وكان أحد النقباء ليلة العقبة، شهد بدرًا وغيرها، توفي في خلافة علي - رضي الله عنه -، وقيل غير ذلك. الاستيعاب 2/500، الإصابة 7/349.