212-روى البخاري في الصحيح (( أَنَّ عُثْمَانَ زَادَ في المَسْجِد زيادةً كثيرة، وبنى جِدَارَهُ بالحجارةِ المنقوشة والقَصَّة(1) ، وَجَعَلَ عُمُدَهُ من حجارةٍ (2) منقوشة، وسقفه بالساج )) (3) .

213-وَذَكَرَ أهلُ السير: (( أَنَّ عثمانَ - رضي الله عنه - لَمَّا وُلِّي الخلافةَ سنةَ أربعٍ وعشرين سَأَلَهُ النَّاسُ أَنْ يَزيدَ في مَسْجِدِهم، وشكوا إليهِ ضيقَهُ يومَ الجمعة حتى إنهم ليصلون في الرِحاب، فَشَاوَرَ فيه عثمانُ أهلَ الرأي مِنْ أصحابِ رسولِ اللهِ ?، واجتمعوا على أَنْ يَهْدِمَهُ ويَزيدَ فيه، فَصَلَّى بالنَّاس الظُّهرَ، ثُمَّ صَعدَ المنبرَ فَحَمِدَ اللهَ وأثنى عليه، ثُمَّ قَالَ: أيُّها النَّاسُ ؛ إني قَدْ أردتُ أَنْ أَهْدِمَ مَسْجِدَ رسولِ الله ? وأزيدَ فيهِ، وأَشْهَدُ(4) لسمعتُ رسولَ اللهِ ? يقولُ: (( مَنْ بنى لله(5) مسجدًا بنى اللهُ تعالى لَهُ بيتًا في الجَنَّة )).

وقد كان لي فيه سلف وإمام (6) ؛ عمر بن الخطاب زاد فيه وبناه، وقد شاورتُ أَهْلَ الرأيِ مِنْ أصحابِ رسولِ الله ? على هَدْمِهِ وبنائِهِ وتوسيعِهِ،

(1) سقطت من نسختي (ج) و (د) كلمة: (القَصَّةَ) ، وهي (الجَصَّةَ) . القاموس المحيط، ص 627.

(2) تكررت في نسخة (د) : (من حجارة) .

(3) تخريج الحديث رقم (212) :

أخرجه البخاري في صحيحه، ح رقم (446) ، ص 85 عجز الحديث عن عبد الله بن عمر، أبواب القبلة، 62، باب بنيان المسجد.

(4) في نسختي (ج) و (د) زيادة: (أني) بعد كلمة (أشهد) .

(5) في نسخة (ب) لا يوجد كلمة (لله) لفظ الجلالة.

(6) في نسختي (ج) و (د) : (سلفًا وهو الإمام) ، والصواب المثبت.