302-روى أبو بكر بن أبي شيبة (1) في مسنده من حديث معدان بن أبي طلحة (2) أن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - (( قامَ يومَ جمعة خطيبًا، فَحَمِدَ اللهَ وأثنى عليه، ثُمَّ ذَكرَ نَبيَّ اللهِ وأبا بكر، ثُمَّ قال: أيَّها النَّاس(3) ؛ إنِّي رأيتُ (4) رؤيا، كأنَّ ديكًا أحمرَ نقرني نقرتيْن، ولا أرى (5) ذَلِكَ إلا لحضور أجلي، وإنَّ ناسًا يأمرنني (6) أن أستخلفَ، وإنَّ اللهَِ لَمْ يَكُنْ [ليُضَيِّعَ] (7) دينَهُ وخلافتَهُ، والذي بَعَثَ بِهِ نبيَهُ، فإنْ عُجِّلَ بي أَمْر فالخلافةُ شورى بَيْنَ هؤلاءِ الرهطْ الستة الذين (8) تُوفيَ رَسولُ الله ? وهو عنهم راضٍ، فأيُّهم بايعوا فاسمعوا له وأطيعوا، وذكَر كلامًا طويلًا، قال: فخطبَ بها عمر يوم الجمعة، وأُصيبَ يومَ الأربعاء )) (9) .

[52/ب]

(1) أبو بكر بن أبي شيبة: هو عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، إبراهيم بن عثمان الواسطي الأصل، الكوفي، ثقة حافظ، صاحب تصانيف، من العاشرة، مات سنة خمس وثلاثين ومائتين. تقريب التهذيب، ترجمة 3575، ص 320.

(2) معدان بن أبي طلحة اليعمري، ثقة من التابعين. تقريب التهذيب، ترجمة 6787، ص 539.

(3) في نسختي (ج) و (د) سقطت كلمة: (الناس) .

(4) في نسختي (ج) و (د) زيادة: (قد) بعد: (إني) .

(5) في نسختي (ج) و (د) : (ولا أدري) بدل: (ولا أرى) .

(6) في نسختي (ج) و (د) : (يأمرون) بدل: (يأمرنني) .

(7) في نسخة (أ) : (ليضع) ، والصواب المثبت.

(8) في نسخة (ج) : (الذي) .

(9) تخريج الحديث رقم (302) :

أخرجه مسلم في صحيحه، ح رقم 78/567، ص 270، كتاب المساجد ومواضع الصلاة.

أخرجه ابن حبان في صحيحه، ح رقم 2091، 5/444، من طريق قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان.

وأخرجه ابن سعد في الطبقات 3/335-336 بنفس السند السابق.

وأخرجه ابن جرير الطبري في تاريخه 4/191-192.