وقال الخطيب في الفقيه والمتفقه [381] أنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان أنا عثمان بن أحمد الدقاق نا أبو الإصبع القرقساني نا مخلد بن مالك الحراني نا عطاف بن خالد عن عبد الرحمن بن حرملة أن سعيد بن المسيب نظر إلى رجل صلى بعد النداء من صلاة الصبح، فأكثر الصلاة فحصبه ثم قال: إذا لم يكن أحدكم يعلم فليسأل، إنه لا صلاة بعد النداء إلا ركعتين. قال: فانصرف فقال: يا أبا محمد، أتخشى أن يعذبني الله بكثرة الصلاة؟ قال: بل أخشى أن يعذبك الله بترك السنة اهـ أبو الإصبع هو محمد بن عبد الرحمن بن كامل بن موسى بن صفوان الأسدي. خبر صحيح.

التفريط في الوقت

-مالك [21] عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله اهـ رواه البخاري ومسلم.

-عبد الرزاق [5013] عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين أن أبا بكر وعمر قالا لرجل: صل الصلاة التي افترض الله عليك لوقتها فإن في تفريطها الهلكة. ابن أبي شيبة [3231] حدثنا ابن علية عن أيوب عن محمد قال: نبئت أن أبا بكر وعمر كانا يعلمان الناس: تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة التي افترض الله لمواقيتها، فإن في تفريطها الهلكة اهـ مرسل جيد، رواه ابن نصر في تعظيم الصلاة.

-ابن أبي شيبة [3237] حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم بن أبي النجود عن مصعب بن سعد عن سعد قال: السهو الترك عن الوقت اهـ حسن صحيح. تقدم.

-عبد الرزاق [2034] عن معمر عن قتادة عن ابن مسعود قال: للصلاة وقت كوقت الحج فصلوا الصلاة لوقتها اهـ مرسل. ابن المنذر [1080] حدثنا سهل بن عمار قال: ثنا اليسع بن سعدان قال: ثنا عصام عن شعبة عن قتادة عن ابن مسعود في قول الله (إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) الآية، قال: إن للصلاة وقتا كوقت الحج فصلوا الصلاة لوقتها اهـ سهل بن عمار متهم.