الرابعِ عشر: إطلاق اسم الحال على المحل، نحو قوله تعالى: {فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ} (1) . أي: أهل ناديه، أي: مجلسه، ومنه التعبير باليد عن معنى القوة، نحو قوله تعالى: {بِيَدِهِ الْمُلْكُ} (2) . و بالقلب عن العقل، نحو قوله تعالى: {لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا} (3) .أي: عقول. وبالأفواه عن الألسن، نحو قوله تعالى: {وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم} (4) وبالقرية عن ساكنيها، نحو قوله: {وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ} (5) .

الخامس عشر: تسمية الشيء باسم آلته، نحو قوله تعالى: {وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ} (6) . أي: ثناءً حسنًا، لأن اللسان آلته. ومنه قوله: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ} (7) .أي: بلغة قومه، لأن اللسان آلة اللّغة.

السادس عشر: تسمية الشيء باسم ضّده، نحو قوله تعالى: {فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ} (8) . والبشارة الحقيقية في الخبر السار."ومنه تسمية الشيء باسم الصارف عنه، ذكره السكاكي، وخرًّج عليه قوله تعالى: {مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ} (9) . يعني: ما دعاك إلى إلا تسجد". (10)

السابع عشر: إضافة الفعل إلى ما لا يصح منه تشبيها، نحو قوله تعالى: {جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضّ} (11) . وصف الجدار بالإرادة، وهي من صفات الحيّ، تشبيها لميله للوقوع بإرادته.

1.... سورة العلق 17.

2.... سورة الملك: من الآية1.

3.... سورة لأعراف: من الآية179.

4.... سورة النور: من الآية15.

5.... سورة يوسف: من الآية82.

6.... سورة الشعراء:84.

7.... سورة إبراهيم: من الآية4.

8.... سورة آل عمران: من الآية21.

9.... 13 - سورة لأعراف: من الآية12.

10.... الإتقان في علوم القرآن، ج2 ص104.

11.... سورة الكهف: من الآية77.