""""""صفحة رقم 172""""""

والرقَاعِيُ: التاجِر . ورجلٌ مُرَقَعٌ: مجرب . وما يَرْتَقِغ مني بِرَقَاع: أي لا يُطيعُني .

العين والقاف واللام

عقل عَقَلَ الدًواء بَطْنَه: حَبَسَه . والدواءُ: عَقُوْل . وعَقَلْتُ البعيرَ: شَدَدْت يدَه . والعِقَال: الحَبْل . والعِقَالُ: صَدَقَة الإبللِسَنَةٍ . وإذا أخَذَ المُصَدقُ من الصدَقَة ما فيها ولم يأخذْ ثَمَنَه قيل: أخَذَ عقالًا . وكل شاة تجِب في خَمْس من الإبلإلى خمس وعشرين: عِقَال ، فإذا أخَذوا بنت المَخاض تركوا ذِكْرَ العِقال . والعقَالُ: الذي يحتمِلُ الديَةَ تامةً ، وبه سمىِ عِقَال بن مجاشع . وأعْقَلَ فلانٌ: وَجَبَ عليه عِقَالٌ . والعقِيْلَة: المرأةُ المُخدَرة . والدرَة . وسَيدُ القوم . وكَرِيْمَةُ كل شيء . والعَقْل: الحِفْظ . وثَوْب أحْمَرُ عليه شبْه الصُّلُب . ومن شِياتِ الثياب: ما كان نقشُه طُولًا . والحِصْن ، ويُسَمَى المَعْقِل أيضًا ، وجمعًه