""""""صفحة رقم 240""""""

وجَمْعُه حَوَايا . والحَوِيُّ: اسْتِدَارَةُ كلِّ شَيْءٍ كَحَوِيِّ الحَيَّةِ والنُّجُوْمِ إذا اتَّسَقَتْ . والحَوِيَّةُ والحاوِيَةُ والحاوِيَاءُ: الأمْعَاءُ ، والجَميعُ: الحَوَايا . وهي أيضًا: التي يُلْقى وَسَطَها النَّوى فَيُمْسِكُها حين يُرْضَحُ لئلاّ يَتَطَايَرَ . والحِوَاءُ: أخْبِيَةٌ تَداني بَعْضُها من بعضٍ ، هم أهْلُ حِوَاءٍ واحِدٍ ، ومن حَوِيٍّ واحِدٍ ، وجَمْعُ الحِوَاءِ: أحْوِيَةٌ . والحَوَايا: المَسَاطِحُ حول الماءِ لِتَحْبِسَه ، والواحِدَةُ: حَوِيَّةٌ . وحَوَيْتُ للماءِ حَوِيًّا ، فأنا أحْوِيْه حَيًّا . وقيل: هي البَرَابِخُ . وحَوّا: مَعْروفٌ . ورَجُلٌ حُوّاءةٌ: لا يَبْرَحُ ، مُشَبَّهٌ بالنَّبْتِ المُسَطَّحِ على الأرْضِ يُسَمّى الحُوّاءةَ . وهو حُوّاءةُ مالٍ: أي لازِمٌ لها حَسَنُ القِيامِ عليها . وهذا حُوَيٌ خَبْتٍ واقِعًا: وهو طائرٌ كالعُصْفُورِ أَسْوَدُ البَطْنِ والرَّأْسِ . ويقولون: ' ما يَعْرِفُ الحَوَّ من اللَّوِّ والحَيَّ من اللَّيِّ ' أي الحَقَّ من الباطِلِ . وتَحَوَّيْتُ: أي تَرَجَّيْتُ الشَّيْءَ ليس لي . والعَنْزُ تُسَمّى: حُوَّةَ - غَيْر مُجْرَاةٍ - ؛ اسْمٌ لها تُدْعى به للحَلَبِ .