""""""صفحة رقم 380""""""

والهِجَانُ: الإِبِلُ البِيْضُ الكِرَامُ ، ناقَةٌ وبَعِيْرٌ هِجَانٌ ، ويُجْمَعُ على الهَجَائِن . والقَرْمُ الهِجَانُ نَحْوُه . والمُهَجَّنَةُ من الإبِلِ: الكِرَامُ الخِيَارُ . وأرْضٌ هِجَانٌ: إذا كانتْ تُرْبَتُها لَيِّنَةٌ بيضاء . واهْتَجَنَ الفَحْلُ ابْنَةَ اللَّبُونِ: ضَرَبَها فألْقَحَها قبل أنْ تَسْتَحِقَّ ، هَجَنَتْ تَهْجُنُ هُجُونًا ؛ فهيَ هاجِنٌ . وفي المَثَل: جَلَّتِ الهاجِنُ عن الرِّفْدِ أي صَغُرَتْ عن أنْ تُحْلَبَ . والمُتَهَجِّنَةُ والمُهْتَجِنَةُ: النَّخْلَةُ تَحْمِلُ وهي صَغِيرة . والهَجِيْنُ: ابنُ العَرَبِيِّ من الأمَةِ الراعِيَة ، والجميع الهُجَنَاءُ ، وهَجُنَ يَهْجُنُ هَجَانَةً وهُجْنَةً . والهُجْنَةُ: العَيْبُ . وهو من اللَّبَنِ: الذي ليس بِصَرِيْحٍ ولا لِبَإٍ . والمَهْجَنَةُ والمَهْجُنَةُ: الهُجْنَاءُ . والمُهَاجَنَةُ كذلك . وفي الزِّنادِ هُجْنَةٌ أيضًا: وهو أنْ يكونَ أحَدُهما وارِيًا والآخَرُ ليس كذلك . وتَهَاجَنْتُ بالشَّيْءِ تَهَاجُنًا: إذا ارْتَبْتَ به ثم رَكِنْتَ إليه . ووَقَعْنا في تَهْجِيْنٍ من الأمْرِ: أي لَبْسٍ .