""""""صفحة رقم 413""""""

والمُخِيْلَةُ: الرايَةُ العَظِيمةُ كمُخِيلةِ السَّحاب التي لا تُخْلِفُ . وتَخَيَّلَ الخَرْقُ بالسَّفْرِ ، وتَخَيُّلُه بهم: ما يُرِيهم من تَلَوُّنِه بالآل . خول الخَوَلُ: العَبِيْدُ والنِّعَمُ ، من قَوْلكَ: خَوَّلَكَ اللهُ الشَّيْءَ: أي مَلَّكَكَ إيّاه . وخَوَلُ اللِّجام: أصْلُ فأْسِه . وخالاني فلانٌ: أي خالَفَنيِ . وذَهَبُوا أخْوَلَ أخْوَلَ: أي مُتَفَرِّقِين واحِدًا في اثرِ واحدٍ كَتَفَرُّقِ الشًرَرِ من الحَدِيد . وقيل: الشَّرَرُهو الأخْوَل بعَيْنِه . والخائلُ: الراعي يَخُول الغَنَمَ . وتَخَوَّلْتُ الشَّيْءَ: تَعَهَّدْته ، في الحديث: ' كانَ يَتَخَوَّلُهم بالمَوْعِظة ' . ورَجُلٌ خَوْلانيٌّ: إذا كان عامَّ المَنْفَعَة للقَريب والبَعِيد ، وهو من قَوْلهم: خالَ عليهم أي ساسَهم . والخُوْلُ: الأخْوَال وهُمْ جَمْعُ الخُوْلة . ورَجُلٌ مُخَالٌ مُعَمٌ: بمعنى مُخْوَلٍ . والخَوْلانِيَّةً من النِّصال: الرَّقِيقُ السَّخِيفُ .