""""""صفحة رقم 209""""""

في أمْرٍ مَرْضِيٍّ قيل: ' صابَ بِقُر ' أي وَقَعْتَ بقَرَارٍ . ويقولون - أيضًا -: وَقَعَ الأمْرُ بِقُرَّةٍ: أي اسْتَقَر قَرَارُه . وقيل في قَوْل طَرَفَةَ: فَتَنَاهَيْتُ وقد صابَتْ بِقُر أي نَزَلَتْ به شِدَّة . ويقولون: لقد وَقَعْتَ بقرِّكَ: وهو أنْ تَعْلَمَ عِلْمَه حتّى لا يَخْفى عليكَ منه شَيْ . والإقرار: استقرار الماء في أرحامها . وفي المثل: ' لألجئنك إلى قرارك ' أي لأضطرنك إلى أصلك وجهدك . وإذا لقِحَتِ الناقَةُ فاسْتَكْبَرَتْ ورَفَعَتْ رَأسها إلى السماء: فهي المُقِرُّ الشّامِذُ . وأقرَّتِ الناقَةُ: إذا لم تُسْلِبْ . وفلانٌ ابنُ عِشْرِينَ قارَّةٍ: أي سَوَاءِ . والقَرُّ: مَرْكَبٌ بين السَّرْج والرَّحْل ، وقيل: الهَوْدَجُ . والقَرْقَرُ: النَواحي .