""""""صفحة رقم 299""""""

والقِسْمُ: الحَظُّ من الخَيْرِ ، والجميع الأقْسَامُ . والأقاسِيْمُ: الحُظُوظُ المَقْسُومَةُ . والاسْتِقْسَامُ بالأزْلام: كانوا يُجِيْلُونَها عند الأصنام بما أرادوا من الحاجات . وحَصَاةُ القَسْم ونَوَاةُ القَسْم: كانتْ تُسْتَعْمَلُ عند قِلَّةِ الماء . والقَسْمُ: الغَيْثُ والمَطَرُ . واسْقِني قَسْمًا: أي ماءً . والقَسَاميُّ: الذي يَطْوي الثِّيابَ أوَلَ طَيِّها حتّى تَنْكَسِرَ على طَيِّه . والقَسَامِيُّ ، من الخَيْل: هو قارِحُ شِقٍّ ورَباعيُّ شِقٍّ فهو مُقْتَسَمٌ سِنّه . وقيل: هو الجَميلُ القِسْمَتَيْنِ وهما عن يَمِينِ الأنْفِ وشِمالِه . والقِسْمَةُ: ما اكْتَنَفَ الأنْفَ من الوَجْنَتَيْنِ ، سُمِّيَتْ قِسْمَةً لأنَّ الأنْفَ قَسَمَ بينهما . وقسْمُ الرَّجُل وجِسْمُه واحِدٌ . والمُقَسَّمُ: هو المُحَسَّنُ من القَسَامَة في الوَجْهِ . والقَسِيْمَةُ: جُؤْنَةٌ للأعْرَابِ مَنْقُوشَةٌ فيها العِطْرُ . وهي في قَوْل عَنْتَرَةَ: اليَمِيْنُ: وكأنَّ فأرَةَ تاجِرٍ بقَسِيْمَةٍ والقَسَامَةُ: جَماعَةٌ من الناس يَشْهَدُوْنَ ويَحْلِفُونَ على الشَّيْءِ .