""""""صفحة رقم 292""""""

وشَعَفَاتُ الأثَافي وغَيْرِها ؛ وشَعَفُها أيضًا: رُؤوسها . وضَرَبَه على شَعَفَاتِ رأسِه: وهي شَعَرُه المُحِيْطُ برَأسِه . ويُسمى الوَبَرُ في أعْلى السنَام: الشَّعَفَةَ أيضًا . والشعَفُ: دَاءٌ يَتَمَعًطُ منه خُرْطومُ النوقِ خاصةً وشَعَر عَيْنَيْها ، وقد شَعِفَتْ . والشًعْفَةُ: المَطْرَةُ الهَيٌنَة ، وفي المَثل: ما تَفْعَلُ الشعْفَةُ في الوادي الرغُب . فأما المَثلُ الآخَرُ: لكِنْ بِشَعْفَيْنِ أنْتِ جدُوْدٌ ، فهو مَوْضِع . شفع الشفْعُ من العَدَدِ: الزَوْجُ ، والجَميعُ: الشفَاعُ . وكذلك الشّافِعُ ، وفي الحَديث: ' أتِيَ بِشَاةٍ شَافِع ': أي شَفَعَها وَلَدُها وشَفَعَتْه ، والمصدرُ: الشفْعُ - بكسْر الشين - ؛ كالضرِّ من الضرة . والشّافِع من الضأْنِ: كالتَّيْس من المِعْزى . وقيل: هو أيضًا: التَيْسُ بعَيْنه ، وأرى انه الذي إِذا ألْقَحَ ألْقَحَ شَفْعًا لا وِتْرًا .