""""""صفحة رقم 431""""""

وإذا ضَمَمْتَ شَيْئًا إلى شَيْءٍ فقد قابَلْتَه به . وما قَبَلَ من الجَبَل وما دَبَرَ: في معنى أقْبَلَ وأدْبَرَ . ويقولون: ' خُذِ الأمْرَ بقَوابِلِه ' أي باسْتِقبالِه . والقابِلَةُ: هي اللَّيْلَةُ المًقْبِلةُ . وعامٌ قابِلٌ ومُقْبِلٌ . والأقْبَلُ: الذي يمشي فَيَحْثي إحدى رِجْلَيْهِ على ظَهْرِ الأخْرى . والقابِلَةُ: التي تَقْبَلُ الوَلَدَ عند الوِلادِ ، والجميع القَوَابِلُ ، ويُقال لها القَبِيْلُ والقَبُولُ . والقَبَلُ في العَيْنِ: إقْبَالُ السَّوَادِ على المَحْجَرِ ، وكذلك إذا أقْبَلَ سَوَاده على الأنْفِ . وما اسْتَقْبَلَكَ من أعْلى الجَبَل والأكَمَةِ . وقيل: هو سَفْحُ الجَبَل . والكَلأ في الدَّبْرَةِ من دِبَارِ الأرض ، وجَمْعًه أقْبَالٌ . وقَبَلَ في الجَبَل يَقْبَلُ: إذا صَعِدَ فيه ، فهو قابِلٌ . والقَبُوْلُ من الرِّيْح: الصَّبَا ؛ لأنَّها تَسْتَقْبِل الدَّبُوْرَ ، وقَبَلَتِ الرِّيْحُ تَقْبُلُ قُبُوْلًا . والقَبُوْلُ: أنْ تَقْبَلَ العَفْوَ وغَيْرَه . والتَّقَبُّلُ: قَبُوْلُ الشَّيْءِ . ورَجُلٌ مُقَابَلٌ: في شَرَفٍ وكَرَمٍ