""""""صفحة رقم 485""""""

وفي المَثَل: ' لقد كُنْتُ وما يُقَادُ بيَ البَعِيرُ ' أي قد هَرِمْتُ فلا أقْدِرُ أنْ أرْكَبَ بَعِيرًا . والقائدُ من الجَبَل: أنْفُه المُسْتَطِيلُ على وَجْهِ الأرض يَنْقادُ كذا مِيْلًا . وجَبَلٌ مقْوَدٌ: أي مُمْتَدٌّ طُولًا في السَّماء . والمِقْوَدُ: خَيْطٌ أو سَيْرٌ يُجْعَلُ في عُنُقِ الدابَّةِ والكَلْبِ يُقَادُ به . والأقْوَدُ من الدَّوَابِّ والإِبل: الطَّوِيلُ الظَّهْرِ والعُنُقِ ، والفِعْل: قَوِدَ يَقْوَدُ قَوَدًا ، والأنْثى قَوْدَاءُ ، والجميع القُوْدُ . وهو من الرِّجَال: الشَّدِيدُ العنُقِ ؛ لِقلَةِ الْتِفاتِهِ . وهو - أيضًا -: الذي إذا أقْبَلَ بوَجْهِهِ على الشَّيْءِ لم يَكَدْ يَصْرِفُ وَجْهَه . وتقول: اسْتَقَدْتُ ما أصابَني من فلانٍ . وأقادَني اللهُ . وأنا أسْتَقِيْدُه: أي أسْتَقِيْلُهُ . والقَوَد: قَتْلُ القاتِل بالقَتِيل ، أقَدْتُه به ، واسْتَقَدْتُ الحاكِمَ . وكذلك الانْتِقَامُ من الإِنسانِ . والقَيِّدَةُ من الإِبل: كالسيِّقَةِ . وهي الذَّرِيْعَةُ الذي يُخْتَلُ بها الصيْدُ . وبَعِيرٌ قَيدٌ: إذا كَانَ ذَلُولًا يَنْقَادُ ويَنْسَاقُ . والقَوّادُ: الأنْفُ ؛ بِلُغَةِ حِمْيَرَ .