""""""صفحة رقم 69""""""

وسَرْجٌ واقٍ: إذا لم يكُنْ مِعْقَرًا ، وما أوْقاه ، وهو بَيِّنُ الوِقَاء . وفي المَثَل في الحَثِّ على الرِّضى بالقَضَاء: ' كَيْفَ تَوَقّى ظَهْرَ ما أنْتَ راكِبُه ' أي تَتَوَقّى . ويقولون: ' الشُّجَاعُ مُوَقًى ' . وامْرَأة مُتْقَاةٌ - مُخَففَة -: بمعنى مُتَقِيَةٍ . والوَقيَّةُ: لُغَةٌ في الأوْقيَّة . ووَقَى العَظْمُ يَقِي وَقْيًا: أي وَعى وانْجَبَرَ . والوَقْيُ: الضَّلْعُ والغَمْزُ . والتُّقَيّا: شَيْءٌ يُتَقى به الصَّيْفُ أدْنى ما يَكُونُ . ؟

ما أوَّلُهُ الألِفُ

أُوْقَةُ: هَبْطَةٌ يَجْتَمِعُ فيها الماء ، والجميع الأُوَقُ . والأيْقُ: الوَظِيْفُ . والأوْقِيَّةُ: وَزْنٌ من أوْزانِ الدّهن سَبْعَةُ مَثَاقِيْلَ ونِصْف .