فهرس الكتاب

الصفحة 2608 من 4750

""""""صفحة رقم 161""""""

فَتَدرُّ ، وقيل: هي الضَّيِّقَةُ الإِحْليل من النُّوْق القَصِيرةُ الخِلْفِ ، وقيل: هي التي لا تُخْلِف قَرْعًا واحدًا أنْ تَحْمِلَ ، وجَمْعها كَشَائدُ . والإِكْشَادُ: إخلاصُ الزُّبْذَةِ . شكد الشُّكْدُ: كالشُّكْرِ ، أنا شاكِدٌ لك . وهو العَطاءُ ابْتِداءَ وجَزَاءً . وما أعْطَيْتَ من الكُدْس عِنْد الكَيْل ومن الحُزَم عند الحَصْدِ . والشاكِدُ: المُعْطي .

الكاف والشين والثاء

كشث الكُشُوْثُ: نباتٌ مُجْتَثٌ مَقْطُوعُ الأصْل أصْفَرُ ، ويُقال: كُشُوْتاءُ - بالمَدِّ - .

الكاف والشين والراء

كشر الكَشْرُ: بُدُوُّ الأسْنانِ عند التَّبَسُّمِ . والكِشْرَةُ: المُكاشَرَةُ . والكاشِرُ: ضَرْبٌ من البُضْع . وقيل: هو جاري مُكاسِري ومُكاشِري: أي هو بحِذائي كأنَّه يُكاشِرُ إليَّ . شكر . الشُّكْرُ: عِرْفانُ الإِحْسَانِ ونَحْوِه ، وهو الشُّكُوْرُ أيضًا .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت