""""""صفحة رقم 227""""""

والكَفْتُ والكَفِيْتُ: السَّرِيْعُ . والمُكْفِتُ: الذي يَلْبَسُ دِرعَيْن بينهما ثوْبٌ . وكِفَاتُ الأرْض: ظَهْرُها وبَطْنُها . وماتَ فلانٌ كِفاتًا: أي مُفاجَأةً . والكِفْتُ: القِدْرُ الصَّغِيرةُ . وفى المَثَل لِمَنْ حَمَّلَ رَجُلًا مَكْرُوْهًا ثم زادَه آخَرُ: ' كِفْتٌ إلى وَئّيَةٍ ' أي قِدْرٌ صَغِيرة إلى قِدْرٍ كبيرةٍ ، وكذلك الكَفِيْتُ . وهذه قِدْرٌ تَكْفِتُ شاةً: أي تَأخُذُها . وفي حَدِيثٍ: حُبَّبَ إِلَيَّ الطِّيْبُ والنِّسَاءُ ورُزِقْتُ الكَفِيْتَ ' وفُسِّرَ على أنَه القُوَةُ على الجمَاع ، وقيل: أي ما أكْفِتُ به مَعِيْشَتي أي أضُمُّ وأَصْلِحُ . وضَرَبَ عليه كَفْتًا: أي نبْذًا . وكَفَتَ عليه: أي خَدَعَه . والكَفْتُ: الرَّجُلُ السَّريِع في طَلَب الوَلَد . وسِقَاءٌ كَفْتٌ: لا يُضيعُ شَيْئًا ممّا فيه . ويُسَمَّى بَقِيْعُ الغَرْقَدِ: كَفْتَةً لأنَّها مَقْبَرَة تَكْفِتُ المَوْتى . واللّهُم اكْفِتْهُ اليك: أي اقْبِضْهُ . ووَقَعَ في الناس كَفْتٌ: أي مَوْتٌ . والكُفُوْتُ: جَمْعُ الكَفْتَةِ وهو كُل مَوْضِعٍ مُطْمَئنٍّ يَشْتَمِلُ على ما فيه . وفَرَسٌ كُفَتٌ وكُفَتَةٌ وكُلَتٌ: إِذا كانَ سرِيعًا . وانْكَفَتَ في حاجَتِه: انْقَبَضَ فيها . والمُنْكَفِتُ: المُلَزَّزُ الخَلْق المُجْتَمِعُ ، وقيل: الضامِرُ .