""""""صفحة رقم 337""""""

والعَرَبُ تقول: ' رُبَّ كافٍ كافِىءٍ لِفِيْكَ ' أي رُبَّ إنسانٍ تَرَى أنَّه يَكْفِيكَ وهو يَكْفَؤكَ لفِيْكَ: أي يَكبُّكَ لِوَجْهِكَ . وأكْفَاتُ الإِنَاءَ وكَفَأْتُه: لُغَتَانِ جَيدَتانِ ، واكْتَفَاتُه أيضًا . ومنه قَوله: ' لِتَكْتَفِىءَ ما في صَحْفَتِها ' . وهو في الشِّعْرِ: قَلْبُ القَوافي على الجَرِّ والرَّفْع والنَّصْب . وقيل: هو اخْتِلاطٌ في القَوافي ، وهو أنْ تُبْنى قافِيَةٌ بالراء وأُخْرى بالزاي . ورَأيْتُ فلانًا مُكْفَأ الوَجْهِ: إذا كانَ كاسِفَ اللَّوْنِ ساهِمًا . وانْكَفَأ لَوْنُه: تَغَيرَ . وأكْفَأ الجَهْدُ لَوْنَه . وانْكَفَأَ الناسُ: انْهَزَمُوا . وكَفَأتُ القَوْمَ أكْفَوهم: إذا أرادوا وَجْهًا فَصَرَفْتَهم عنه . وانْكَفَأ الرَّجُلُ فهو مُنْكَفِىءٌ: إذا طَأطَأ رَأْسَه . ومرَّ يَكْفؤه ويَكْسَؤه: أي يَتْبَعُه . وكَفَأتِ الغَنَمُ في الشِّعْبِ: دَخَلَتْ فيه . والكُفْأةُ: نِتَاجُ سَنَةٍ لتَمَامِه . واسْتَكْفَأتُ فلانًا إبلَه: إذا سَألْتَه نِتَاجَ إبلِه سَنَةً لِتَنْتَفِعَ بألْبانِها وأوْلادِها . وكُفْأةُ النَّخْل: حَمْلُ سَنَتِها ، شُبِّهَتْ بالأوَّل . والكَفَايا: النَخْلُ التي تُكْفِىءُ كلَّ عامٍ فَتُوقِر . وقيل: الكُفْأةُ: الوَلَدُ في بَطْن الناقَةِ ، وهي الكَفْأةُ أيضًا - بالنَّصْب - . وأكْفَأتِ الإبلُ: حانَ لها أنْ تُنْتِجَ .