""""""صفحة رقم 319""""""

ورَأيْتُهم نَشَرًا: أي مُتَفَرقِيْنَ . وفي الحَديِث:: أتَمْلِكُ نَشْرَ الماء ' وهو ما تَرَشَّشَ إذا تَوَضَّأ الإِنسانُ . وانْتَشَرَتِ النَّخْلَةُ: انْبَسَطَ سَعَفُها . وفي أرْضِه مائةٌ مُنْتَشِرَةٌ . والمَنْشُوْرُ: الرَّجُلُ المُنْتَشِرُ الأمْرِ . والنُّشُوْرُ: الحَيَاةُ بَعْدَ المَوْتِ ، يَنْشُرُهم اللّهُ ويُنْشِرُهم نَشْرًا وانْتِشَاراٌ . وفي المَثَل: ' لا أبُوْكَ نُشِرَ ولا التُّرَابُ نَفِدَ ' في الرَّجُلِ يَخْتَلِطُ عليه أمْرُه فلا يَعْتَزِمُ فيه على رَأْيٍ . والنُّشْرَةُ: عِلاَجٌ ورُقْيَةٌ للمَجْنُوْنِ ، يُنْشَّرُ عنه تَنْشِيرًا . والإِنسانُ المَهْزُوْلُ الهالِكُ: نُشْرَةٌ . والتَّنَاشِيْرُ: كِتَابَةٌ للغِلْمَانِ في الكُتّابِ . والنُّشُرُ بِضَمِّ النُّوْنِ والشِّيْنِ: خُرُوْجُ المَذِي من الإِنسانِ . وهو الانْتِشَارُ أيضًا . وإذا رَعَتِ الإِبِلُ فاسْتَبَانَ عليها أثَرُ الرَّعْيِ قيل: نَشَرَتْ . وأمْسَتْ نَشِرَةً . وناشِرَةً: أي أشِرَةً . والنِّشْوَارُ: بَقِيَّةُ العَلَفِ ، نَشْوَرَتِ الدابَّةُ: أبْقَتْ ذلك . والمِنْشَارُ: الخَشَبَةُ التي يُذَرّى بها البُرُّ . شنر: الشَّنَارُ: العَيْبُ والعار . وشَنَّرَ الرَّجُلُ صاحِبَه: سَمَّعَ به . ورَجُلٌ شِنِّيْرٌ: إذا كانَ كثيرَ الشَّنَارِ والعَيْبِ .