""""""صفحة رقم 127""""""

المَثَل: ' لا تَعْدَمُ من ابْنِ عَمِّكَ نَصْرًا ' ، و ' لا يَمْلِكُ مَوْلىً لِمَوْلىً نَصْرًا ' . ويُقال: أنْصَارٌ وأَنَاصِيْرُ . والتَنَصرُ: الدخوْلُ في النَصْرَانِيةِ ، وهم يُنْسَبُونَ إلى قَرْيَةٍ يُقال لها نَصُوْرِيَّةُ . ونَصْرَانَة: في مَعْنى نَصْرَانِيَّةٍ . والنَوَاصِرُ من المَسَائلِ: ما جاء من مَكانٍ بَعِيدٍ فينصُر السيُوْلَ ، الواحِدُ ناصِرٌ . وقيل: هو قاعٌ يَسِيْلُ . وأرْضُ بَني فُلانٍ مَنْصُوْرَةٌ: أي مَغِيْثَةٌ . ونَصَرْتُ أَرْضَ بَني فلانٍ: أي انْتَجَعْتها . والنَّاصُوْرُ: قَوم من العَجَم . صنر الصنّارَةُ: رَأْسُ المِغْزَلِ . والأذُنُ في لُغَةٍ . والسَّيْرُ الذي يُقْبَضُ عليه في التُرْسَ .

الصاد والراء والفاء

صرف الصَّرْفُ في الدَّراهِمِ: الفَضْلُ والزَيَادَةُ ، ومنه الصَّيْرَفِيُّ والصَرّافُ . ولهدا صَرْفٌ على ذاك: أي فَضْلٌ .