""""""صفحة رقم 202""""""

وفي عَقْلِ فلانٍ صَابَةَ: أي جُنُوْنٌ . وهو اسْمٌ من الإصَابَة كالجابَةِ والإجَابَةِ . والمَجْنُوْنُ مُصَابٌ . وأصَابَتْهم مَصَاوِبُ: أي مَصَائب . وهي المُصَابَةُ والمُصِيْبَةُ والمَصُوْبَةُ . وسُمِعَ: جَبَرَ اللّهُ مَصُوْبَتَكَ ومُصَابَتَكَ . والناسُ على مُصَابَةِ آبائهم: أي على نَحْوِهم . وهو المَقْصَدُ والمُتَوَخّى . والصّابُ: عُصَارَةُ شَجَرَةٍ مُرةٍ . صيب المُصِيْبَةُ: مَعْرُوْفٌ ، والجَميعُ المَصَائبُ . وأصَبْتُ: بمعنى وَجَدْت . وأصَبْتُ الهَدَفَ: وَقَعَ السَّهْمُ به . وأصَابَ: بمعنى أرادَ ؛ في قَوْلِه عَزَّ وجَل: ' رُخَاءً حَيْثُ أصَاب ' وصب الوَصَبُ: المَرَضُ وتَكْسِيْرُه ، وَصِبَ وَصَبًا فهو وَصِبٌ ، والجميع الأوْصَابُ . ورَجُلٌ مُوْصِبٌ: إذا كانَ وَلَدُه وَصَابى أي أصَابَهم وَصَبٌ . ووَجَدْتُ التَوَصبَ في بَطْني: أي التَحْجِيْرَ . والوُصُوْبُ: دَيْموْمَةُ الشَّيْءِ ، وفي القُرْآنِ: ' وله الذَيْنُ واصِبا ' ، ووَصبَ الشَيْءُ يَصِبُ .