""""""صفحة رقم 204""""""

وإذا جَعَلَ الانسانُ سَيْفَه في غِمْدِه مَقْلُوبًا قيل: صابى سَيْفَه يُصَابِيه . وصَبِي السيْفِ: ما دُوْنَ الظُبَةِ قليلًا ؛ والجَميعُ الصِّبْيَانُ ، وقيل: حَده ومَضْرِبُه . وقيل: المُصَابَاةُ أنْ تُمِيْلَ مَضْرِبَ السَّيْفِ إلى الأرْضِ ثم تُناوِلَه الرَّجُلَ . وصابى البَعِيْرُ مَشَافِرَه: إذا قَلَبَها عِنْدَ الشُرْبِ . والجَواري يصَابِيْنَ من السَتْرِ: أي يَطلِعْنَ . وصابى بِنَاءه: أي أمَالَه . وصابَيْنا عن الحَمْضِ: عَدَلْنا عنه . وأتَانا بمُصَابِيَةٍ: أي بدَاهِيَةٍ مُغَيرَةٍ لحالِ الانسانِ . والصبَا: رِيْحٌ تَسْتَقْبِلُ القِبْلَةَ ، وقد صَبَتِ الرِّيْحُ تَصْبُو ، والأصْبَاءُ جَمْعُه ، والتَثْنِيَةُ صَبَوَانِ . وسُمَيَتِ الصبَا لأنَّها تَتَصَبى البَيْتَ أي تَتَلَقّاهُ وتَهْوى إليه وتُقَابِلُه . بوص البَوْصُ: أنْ تَسْتَعْجِلَ انْسَانًا في أمْرٍ لا تَدَعُه يَتَمَهَّلُ في الروِّيةِ . وخَمِيْسٌ بائصٌ: أي مُعَجِّلٌ مُلِح . والبُوْصُ: العَجِيْزَةُ ، وجَمْعُه بَوَائصُ ، وبفَتْح الباء أيضًا . وقيل: بُوْصُها لِيْنُ شَحْمَةِ عَجِيْزَتِها . والبَوْصَاءُ: العَظِيْمَةُ البُوْصِ . والبُوْصِيُ: ضَرْب من السفُنِ . وبص الوَبِيْصُ: البَرِيْقُ ، وَبَصَ يَبِصُ .