""""""صفحة رقم 372""""""

يُسْئِرُ منه القابِضُ أي يُفْضِلُ من الحِسَابِ شَيْئًا . وفي فُلانَةَ سؤْرَة: أي بَقِية من شَبَابٍ . ومَنْ هَمَزَ السُّؤْرَةَ من القُرْآنِ اشْتَقَه من ذلك . وفي المَثَلِ: ' أسَائرَ اليَوْم وقد زالَ الظُهْرُ ' أي أتَطْمَعُ فيما بَعُدَ وقد تَبَينَ لكَ اليَأْسُ ، وقيل: مَعْنَاه أبَاقي اليَوْمِ ، وهو من سَئِرَ يَسْأَرُ وسَأَرَ يَسْأَرُ: أي بَقِيَ . وفي المَثَلِ: ' بَطْني عَطرِي وسائري ذَرِي ' أي باقي جَسَدي . وهو يَتَسَأرُ: أي يَشْرَبُ سُؤْرَ النَّبِيْذِ . أسر الأسِيْرُ: المَحْبُوْسُ . والأسْرُ: الشد وَثَاقًا ، فهو مَأْسُوْرٌ . والإسَارُ: الربَاطُ ، وهو الأسْرُ أيضًا ، أسَرَهُ يَأسُرُه وَيأسِرُه أسْرًا وإسَارًا . والأسْرُ: قُوةُ المَفَاصِلِ والأوْصَالِ ، أسَرْتُ السرْجَ والرَّحْلَ ؛ فهو مَأسُوْرٌ . والسُّيُوْرُ تُسَمى تَآسِيْرَ . والأسْرُ: الأطْرُ .