""""""صفحة رقم 398""""""

وما لَهُ سَبَاه اللهُ: أي غَربَه اللهُ . ويقولون: طالَ عَلَي الليْلُ ولا أُسب له: أي لا أكُونُ له كالسَّبْيِ ، ولا أُسْبى له - بالرفْعِ على الخَبَرِ -: أي لا أرى فيه مَكْروهًا . وأسَابيُ الدمَاءِ: طَرائقُها ، الواحِدَةُ أُسْبِيةٌ . وكذلك أسَابي النُعَاسِ . والسبَا - مَقْصُوْرٌ -: الثيَابُ من الكَتّانِ . و ' ذَهَبَ القَوْمُ أيْدي سَبَا ': أي مُتَفَرِّقِيْنَ . وأسَابيُ الطُرُقِ: الشَّرَكُ المُمْتَدةُ . وأسَابيُ السيْرِ: ضُرُوْبُه . والإسْبَاةُ: خَيْطٌ من شَعرٍ مُمْتَدّ . وإسْبَاةُ الدمِ: طَرِيْقَتُه ، والجميع إسْبى . بيس بَيْسَانُ: مَوْضِع . ويقولونَ: بَيْسَ الرجُلُ أنْتَ - بفَتْح الباء - وبَيْسَكَ: بمعنى ويسَكَ . يبس اليُبْسُ: نَقِيْضُ الرُّطُوْبَةِ ، يَبِسَ يَيْبَس يُبُوْسًا . وطَرِيْقٌ يَبَسٌ: لا نُدُوَّةَ فيه ولا بَلَلَ . ويقولونَ: جَمَّرْتُ الخُبْزَ كي يابَسَ ظَهْرُه: أي يَيْبَسَ . واليَبِيْسُ: