""""""صفحة رقم 49""""""

وسَمَاءٌ رَزِمَةٌ: مُصَوِّتَة . ورَزَمَتِ الناقَةُ تَرْزُمُ رُزُوْمًا: إذا قامَتْ من إعْيَاء أو هُزَالٍ ، وهي رازِمَةٌ ، والجَمْعُ رَزْمَن . والرزَامُ: الذي لا يَقْدِرُ على النُّهُوضِ من شِدَّة الهُزَال . والمِرْزَامَةُ: الناقَةُ الفارِهَةُ . والرازِمُ: المُشْرِفُ على الهَلاَك . والرزْمَة: ما شُدَّ في ثَوْبٍ واحِدٍ . ورَزَّمْتُ الثوْبَ تَرْزِيمًا . ورَزَمْتُ الشيْءَ رَزْمًا: جَمَعْته . والرزْمَةُ: ما يَبْقَى في الجُلَةِ من التَّمْرِ . والرزَمُ: الغَرَائِرُ التي فيها الطَّعَامُ . والمِرْزَمُ: كَوْكَبٌ له نَوء ، وهُما مِرْزَمَانِ . ورَزَمَ الشتَاءُ رَزْمَةً شَدِيدةً: أي بَرَدَ فهو رازِمٌ . وبه سمِّيَ نَوْءُ المِرْزَم . وأم مِرْزَم: رِيْحٌ بارِدَةٌ . والمُرَازَمَةً في الأكْلِ: المُعَاقَبَةُ بَيْنَ الأطْعِمَةِ ، وفٍي الحَدِيث: ' إذا أكَلْتُمْ فَرَازِمُوا ' ، والإبلُ تُرَازِمُ أيضًا: تَرْعَى الحَمْضَ مَرة والخُلةَ أخْرَى ، وفُسِّرَ الحَدِيثُ على مَعْنى: احْمَدُوا اللهَ بَيْنَ اللُّقْمَةِ واللُّقْمَة . و رازَمَتِ الإبلُ المَرْعى: لازَمَتْه ، والرَّجُلُ أهْلَه مُرَازَمَةً: لم يبرح . والمُرْزِمُ: الثابِتُ في مَوْضِعِه .