""""""صفحة رقم 220""""""

ووَطنْتُ نَفْسي على أمْرِكذا فَتَوَطَنَتْ له . ويقولونَ: أيْنَ مِيْطَانُكَ: أي غايَتُكَ . وهو مَوْضِعُ إرْسَالِ الخَيْلِ في السبَاقِ ، والفِعْلُ التَّوْطِيْنُ . وفلانٌ لَئِيْمُ المِيْطَانِ: أي الأصْلِ والمَنْبِتِ . نوط نُطْتُ القِرْبَةَ بِنِيَاطِها نَوْطًا: وهو أنْ تُعَلِّقَها من مَحْمِل ونَحْوِهِ . ونَوطْتُها: إذا ثَقلْتَها لتَدْهُنَها . والمَنَاطُ والمُنْتَاطُ: المَكانُ البَعِيْدُ . والنَّوْطَةُ: البُعْدُ . وسُميَ نِيَاطُ المَفَازَةِ لِبُعْدِها . والنيَاطُ: عِرْقٌ غَلِيْظ مُعَلقٌ بالقَلْبِ ، والجَميعُ الأنْوِطَةُ . وكذلك النّائطُ . والنوْطَةُ: المَكانُ الكَثِيرُ الطَّلْحِ ، وجَمْعُها نِيَاطٌ . والنَّوْطُ: جُلَيْلَةٌ صَغِيْرَةٌ يُسْتَخَفُّ فيها الزّادُ . وجِلالُ التمْرِ: الأنْوَاطُ . والنوْطُ: العِلاوَةُ بَيْنَ الجُوَالِقَيْنِ . وفي المَثَلِ: ' إنْ أعْيَا فَزِدْهُ نَوْطًا ' . ويقولونَ: ' عادٍ بغيْرِ أنْوَاطٍ ' . والنوْطَةُ: وَرَمٌ بصَدْرِ البَعِيرِ ، نِيْطَ البَعِيْرُ . والنَّوَائِطُ: الحَوَاصِلُ ، والنائطَةُ: الحَوْصَلَةُ .