""""""صفحة رقم 257""""""

فلانٍ أي بحِذَائِه . وخَل عن دَرَرِ الطَرِيقِ أي سَنَنِه . وتَدَررْتُه في طَرِيقِ كذا أي تَحَريْته في مَمَرِّه . والدَّوْدَرّى الآدَرُ . ويقولون هو أسْفَلُ من الدُّرْدِيِّ لعَكَرِ النَّبِيْذِ . رد الردُّ: مَصْدَرُ رَدَدْتُ . واسْمٌ لِمَا رُدَّ بَعْدَ أخْذِه ، والجَمِيعُ الرُّدُوْدُ . وُيقال: رَدَدْتُ الشيْءَ وأرْدَدْتُه . وليس لأمْرِ اللَّهِ مَرَد ولا مَرْدُوْدٌ: أي رَد . وكلام ليستْ له راذَةٌ ولا مُرِدَّةٌ: أي فائدَةٌ ومَرْجُوْع . والردُ: شِبْهُ الريْعِ ، وكذلك المَرَدُّ . ويجوزُ أنْ يكونَ قَوْلُه عَزَوجَلَّ: ' وخَيْرٌ مَرَدّا ' من هذا . والردُ: ما تَرده الحَمُوْلَةُ من الإِبِلِ والظَّهْرِ . وامْرَأةٌ مَرْدُوْدَةٌ: أي مُطَلَّقَةٌ . والردُّ: ما صارَ عِمَادًا للشيْءِ يَرُدُّه ويَدْفَعُه . والصِّنَاعَةُ يُحْبَسُ بها الماءُ ، وجَمْعُه رُدُوْد . والردَّةُ: مَصْدَرُ الارْتِدَادِ . والصَوْتُ يَرْجِعُ إليكَ من الجَبَلِ . والفُضَيْلَةُ البَقِيةُ من الشيْءِ . وتَقَاعُسٌ في الذَّقَنِ . وأن تَشْرَبَ الإِبلُ الماءَ عَلَلًا . وأنْ تَرْتَد الألْبَانُ في ضُرُوعِها . وبَحْر مُرِدّ: كثيرُ الماءِ .