فهرس الكتاب
""""""صفحة رقم 377""""""
آتِيْكَ أبَدَ الأبِيْدِ وأبَدَ الأبَادِ وأبَدَ الأبِدِيْنَ: أي أبَدًا ، وأبَدَ الأبَدِيَّةِ . وُيقال للَّذي ذَهَبَتْ أسْنَانُه من طُوْلِ عُمْرِه: إنه لأبِد وهُما أبِدَانِ وهُمْ أبُد . وهو - أيضًا -: العالِمُ بالأمُوْرِ . وأبَدَ بالمَكَانِ: أقَامَ به . والأوَابِدُ: الوَحْشُ . والطَّيْرُ التي تُقِيْمُ بارْضٍ شِتَاءَها وصَيْفَها أبَدًا . وأوَابِدُ الشعْرِ: ما لا يُشَاكِلُ غَيْرَه من الشِّعْرِ . والآ بدَةُ: الداهِيَةُ . وناقَةَ أبِدَة: إذا كانتْ وَلُوْدًا . والإبِدُ: الجَوَارِحُ من المالِ . والأتَانُ . وأبِدَ عليه: إذا غَضِبَ عليه . أدب الأدَبُ: مَعْرُوْف ؛ والجَميعُ الآدَابُ ، أدِيْبٌ وأدَبَاءُ ، وأدُبَ الرَّجُلُ يَأدُبُ أدَبًا . والأدَبُ: كَثْرَةُ ماءِ البَحْرِ . والمَأدُبَة - مَفْعُلَةٌ -: من الأدَبِ . وطَعَامُ الدَعْوَةِ . والأدْبَةُ: المَأدُبَةُ . والمُؤْدِبُ: صاحِبُ المَأدُبَةِ ، آدَبَ إيْدَابًا . والإدْبُ: العَجَبُ ؛ وكذلك الأدْبُ ، جاءَ بالأدْبِ الآدِبِ والأدِيْبُ: المَرُوْضُ من الإبِلِ .