فهرس الكتاب
""""""صفحة رقم 446""""""
وفَرَسٌ مَتْبُوْنٌ: مَعْلُوْفٌ بالتِّبْنِ . ورَجُلٌ تَبِنٌ طَبِنٌ: ذو تَبَانَةٍ وتَبَنٍ . وتَبَّنْتُ: دَقَّقْتُ النَّظَرَ في الأمُوْرِ . والتَبَانِيَةُ: كالطَّبَانِيَةِ . وتَكَلَّمَ من غَيْرِ تِبْنَةٍ: أي من غير فِطْنَةٍ . والتُّبّانُ: شِبْهُ السرَاويلِ ، وجَمْعُه تَبَابِيْنُ . واتَّبَنَ الثَّوْبَ اتِّبَانًا: لَبِسَه . نبت النَبْتُ: الحَشِيْشُ وما يَنْبُتُ من الأرْضِ . والنَّبَاتُ: فِعْلُه ، يُقال: أنْبَتَ اللهُ النبَاتَ إنْبَاتًا ونَبَاتًا . ونَبتُ الحَبَّ تَنْبِيْتًا . وهي النبَائتُ . والنّبْتَةُ: ضَرْبٌ من فِعْلِ النَبَاتِ . والنَبِيْتُ: الأصْلُ . والمَنْبِتُ: المَوْضِعُ الذي يَنْبُتُ منه الشيْءُ . وأنْبَتَ البَقْلُ: بمعنى نَبَتَ . والنابِتَةُ: قَوْمٌ من الحَشوَّية لا رَأيَ لهم . واليَنْبُوْتَةُ: شَجَرُ الخَشْخَاشِ . وهوخَبِيْت نَبِيْتٌ: بمَعْنى الثّاء . بنت مُهْمَلٌ عنده . الخارزنجيُّ: شَرَحَ الأمْرَ فبَنَتَه تَبْنِيْتًا: أي بَيَّنَه تَبْيِيْنًا . وحَدِيْثٌ مُبَنَتٌ: أي مَقْصُوْصٌ .