""""""صفحة رقم 469""""""

التّاء والفاء ( و ، أ ، ي

فوت: فاتَ يَفُوْتُ فَوْتًا ؛ فهو فائِتٌ ومَفُوْتٌ . وبَيْنَهُما فَوْت فائت: أي بَوْنٌ ، وتَفَاوُتٌ . وإنَه لا يُفْتَاتُ: أي لا يُسْبَقُ إليه . وُيقال للخَلَلِ الذي بَيْنَ الأصَابع: فَوْتٌ ، وجَمْعُه أفْوَاتٌ . وجَعَلَ اللَهُ رِزْقَه فَوْتَ فَمِه: أي قَدْرَ ما يَفُوْتُ فَمَه ولا يَقْدِر عليه . وأفْلَتَنا فَوْتَ اليَدِ وفُوَيت الظُّفرِ . وافْتَاتَ كلامًا: ابْتَدَعَه . وافْتُئتَ على فلانٍ في ابْنَتِه: أي زُوِّجَتْ من غَيْرِ أمْرِه ، وقيل: غير مَهْمُوْزٍ أيضًا . وتَفَوتَ على أبيه في مالِهِ: أىِ فاتَ أباه بمالِه . وافْتَاتَ الأمْرُ: بمَعنى فاتَ . ومَوْتُ الفُوَاتِ: مَوْتُ الفُجَاءَةِ . وافْتَاتَ عَلَيْنا فلان وافْتَرى: بمعنىً .