""""""صفحة رقم 22""""""

والنُّعْرَةُ: شِدَّةُ النَّفْس . وإِنَّه لَشَديدُ النُّعَرَة ، وفي رَأْسِه نُعَرَةٌ: أي كِبْرٌ . وكذلك: في أنْفِه نُعَرَة ؛ وأُنُوْفٌ نَوَاعِرُ: أي شَوامِخ ، وقيل: نَعَرَةٌ مَفْتُوْحَةُ النُّون والعَيْن ، وأصْلُها دابَّةٌ يَنْثرها البَعيرُ شِبْهُ الدُّوْدَة الطَّويلة عليها الزَّغّبُ ، قيل: ومَعْناه يَهُمُّ بِقَتْلٍ وغَدْرٍ . والنُّعَرَة والنُّعَرُ: أوْلادُ الابِل . وحُمُرُ الوَحْشِ في البُطُون لم تَتِمّ ، وقيل: هو النَّعَرُ . وامْرَأَةٌ نَعْرَى ونَعِرَةٌ: أي غَيْرَى ، وقيل: هو بالغَيْن مُعْجَمَةً . والنُّعَرُ - بلُغَة الحِجَاز - طائرٌ مِثْلُ العُصْفُور ، وقيل بالغَيْن مُعْجَمَةً . وقيل: هو النَّعَرُ أيضًا . وسَفَرٌ نَعُوْرٌ: بَعِيْدُهُ .

العين والراء والفاء

عرف عَرَفَ عِرْفَانًا ومَعْرِفَةً . ورَجُلٌ عَرُوْفَةٌ وعَرِيْفٌ: أي عَارِف . وعَرَفَ: اسْتَحْذى . وصَبَرَ ، وهو عارِفٌ وعَرُوْفٌ ، والعِرْفُ: الصَّبْر . والعَرَّافُ: دُوْنَ الكاهِن . والعَرْفُ: نَباتٌ ليس بِحَمْضٍ ولا عِضَاهٍ من الثُّمام . والرِّيْحُ الطَّيِّبَة ،