""""""صفحة رقم 104""""""

وإذا أذِنْتَ له في الدُّخُوْل ، والآذِنُ: الحاجِبُ . والأَذَانُ: اسْمُ التَّأْذِيْنِ . والمِئْذَنَةُ: المَنَارَةُ . والتَّأَذُّنُ: من قَوْلِكَ لأَفْعَلَنَّ كذا ، من قَوْلِهِ عَزَّ وجَلَّ: ' وإذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُم ' . والأَذَنَةُ: نَسْلُ المالِ وصِغَارُ الماشِيَةِ والصِّبْيَانُ ما دامُوا يَرْضَعُوْنَ . وأَذَنَةٌ من ثُمَامٍ: غَضُّ النِّبْتَةِ . وفي المَثَلِ: ' لكُلِّ جَابِهٍ جَوْزَةٌ ثُمَّ يُؤْذَنُ ' أي يُمْنَعُ ، ويُرْوى: يُؤَذَّنُ . وتَأذَّنَ القَوْمُ بإرْسَالِ إبِلِهم: أي تَكَلَّمُوا به ، وهو التَّأْذِيْنُ . وآذَنُوْا به أيضًا . وكُلُّ مَنْ تَقَدَّمَ: فَقَدْ تَأَذَّنَ . والأَذِيْنُ: الزَّعِيْمُ . وأُذَيْنَةُ: اسْمُ مَلِكِ العَمَالِيْقِ . ذين: مُهْمَلٌ عنده .