""""""صفحة رقم 149""""""

الثَّاء واللاّم والباء

لبث: اللَّبْثُ: المُكْثُ ، لَبِثَ يَلْبَثُ . وأَلْبِثْ عن فلانٍ: أي انْتَظِرْهُ حَتّى يُبْدِيَ انْتِظَارُكَ إيّاه خَطَأَ رَأْيِه . وإنَّه لَخَبِيْثٌ لَبِيْثٌ نَبِيْثٌ: تَأْكِيْدٌ وإتْبَاعٌ . ثلب: الثِّلْبُ: البَعِيْرُ الهَرِمُ . والشَّيْخُ ، والثِّلَبَةُ جَمْعُه ؛ والأثْلاَبُ أيضًا . وثَلَّبَ البَعِيْرُ: صارَ ثِلْبًا . وثَلَبَ الرَّجُلُ: ساءَ جِسْمُه وعَرِيَ من اللَّحْمِ . والثّالِبُ من الجِمَالِ: كالثِّلْبِ . والأثْلَبُ: التُّرَابُ ، ' بِفيْهِ الأثْلَبُ ' و ' الإثْلِبُ ' ، وقيل: فُتَاتَةُ الحِجَارَةِ . وثَلِبَ جِلْدُه: تَقَبَّضَ . والثَّلْبُ: شِدَّةُ اللَّوْمِ . والأخْذُ باللِّسَانِ ، وهو المَثْلَبُ . والمَثَالِبُ: المَعَايِبُ ، الواحِدَةُ مَثْلَبَةٌ . وحَكى الخارزنجيُّ: الثَّلِيْبُ: كَلأُ عامَيْنِ أسْوَدُ بتَقْدِيْمِ الثّاءِ ، ورَوَاه الخَلِيْلُ بتَقْدِيْمِ الباء ، واسْتَشْهَدَ هذا بما اسْتَشْهَدَ به ذاكَ ، ولَسْتُ أدْري أهُما لُغَتَانِ أم تَصْحِيْفٌ وَقَعَ . وقال: بِرْذَوْنٌ مُثَالِبٌ: يَأْكُلُ الثَّلِيْبَ . وقال: الثَّلِيْبُ من الحَمْضِ: الأخْضَرُ الأكْدَرُ منه . والثَّلِبُ: الرُّمْحُ المُتَثَلِّمُ . وثَلِبَ كَفُّه: خَشُنَ .