""""""صفحة رقم 178""""""

الثّاء والنُّون ' و . ا . ي '

نثو: النَّثَا: ما أخْبَرْتَ عن رَجُلٍ من صالح فَعَالِه وسُوْءِ عَمَلِه ، ولا يُشْتَقُّ منه فِعْلٌ ؛ فإنْ كانَ فَ: نَثَا عليه قَوْلًا قَبِيْحًا يَنْثُو . وإنَّهم لَيَتَنَاثَوْنَ الحَدِيْثَ بَيْنَهُم . وقيل: نَثَوْتُ الخَبَرَ ونَثَيْتُه . وتَنَاثى القَوْمُ تَنَاثِيًا: في الكلامِ القَبِيحِ خاصَّةً . ونُثِيَ الشَّيْءُ: بمَعْنى نُثِرَ . ونَثِيُّ الدَّلْوِ: بمَعْنى نَفِيِّها . ونِثَاءُ الجُرْحِ: نِثَاتُه . ثنى: الثَّنَاءُ: تَعَمُّدُكَ لِتُثْنِيَ عليه بحَسَنٍ أو قَبِيْحٍ . والثِّنَاءث: ثِنَاءُ عِقَالِ البَعِيْرِ ونَحْوِه إذا عَقَلْتَه بحَبْلٍ مَثْنِيٍّ ، يُقال: عَقَلْتُه بثِنَايَيْنِ وثِنَاءَيْنِ . والثِّنَايَةُ في العِكْمِ: خَشَبَةٌ تُشَدُّ بالحَبْلِ إليه .