""""""صفحة رقم 211""""""

الرَّاء والباء

رب: الرِّبِّيُّ والرَّبّانِيُّوْنَ: نُسِبُوا إلى الرَّبِّ تَبَارَكَ وتَعَالى ؛ وإلى التَّأَلُّهِ والعِبَادِةِ . وكُلُّ مَنْ مَلَكَ شَيْئًا فهو رَبُّه ورَبِيْبُه . وإنَّه لَمَرْبُوْبٌ بَيِّنُ الرُّبُوْبَةِ: أي مَمْلُوْكٌ . ورَبَّني يَرُبُّني رَبًّا: أي تَوَلَّى أمْري ومَلَكَه . وجَمْعُ الرَّبِّ أرْبَابٌ ورُبُوْبٌ . والمَرْبُوْبُ: المَحْظُوْرُ عليه . والرَّبُّ: السَّيِّدُ أيضًا ، رَبَّبَه على نَفْسِه . وفُلانٌ مَرْبُوْبُ المَنْزِلِ: أي مَحْفُوْظُ المَنْزِلِ . والرُّبّانُ: رَبُّ السَّفِيْنَةِ وسَيِّدُها ، والجَمِيْعُ الرَّبَابِنَةُ . والرَّبَابُ: اسْمٌ لأحْيَاءِ ضَبَّةَ ، والنِّسْبَةُ إليهم رِبَابِيٌّ ، وسُمُّوا بذلكَ لأنَّهم تَرَبَّبُوا أي تَجَمَّعُوا . والمَرَبُّ: المَجْمَعُ . ورَجُلٌ رِبِّيٌّ: حَسَنُ القِيَامِ على اليَتِيْمِ . وهو العالِمُ أيضًا . وتَرَبَّبَ أرْضَ كذا: أي زَعَمَ أنَّه رَبُّها . وأرْضٌ تَرْتَبُّ الثَّرى: أي تُمْسِكُه .