""""""صفحة رقم 148""""""

أنه لا يُقال مع القيام إلا القُعود . وقعدَ من الأضداد عند أبي زيد . والقعُود: الأيمَة . وامرأة قاعِد: مُعَنسَة . وقعدت الفَسِيلَةُ: صارَ لها جِذْع . و يُقال: في أرضِه من القاعد كذا . والقَعد: القومُ لا دِيوانَ لهم . والمُقْعَد: الذي لا يقدرُ على النهوض ، وبه قعَاد . والثدْي الناهِد أيضًا . والمُقْعدات: فِراخ القطا والنسْر قبل أنْ تطير . والضفادع . ورجل مقعد وقُعدد وأقْعَدُ: قليل الأباء إِلى الجد الأكبر . وقد تجْعَل القُعْد اسمًا لأقْرَب القَرابة إِلى الحي ؛ يقال: وَرِثَ فلان بالقُعْدُد ، وحُكِىَ فيه القُعدى أيضًا . ولفلانٍ قُعدةَ: أي لا يُنْسَب إلى كريم . ورجلٌ قعْدُد وقُعددَة: جَبان قاعدٌ عن المكارِه . وقَصِيْرٌ أيضًا . وبئر قِعدَة: طُولُها طولُ إنسان قاعد . وهو مُقْعَدُ الأنف: في منخَريْه سَعَةٌ وقِصَر .