""""""صفحة رقم 10""""""

حلز القَلْبُ يَتَحَلَّزُ عند الحُزْنِ ' كالاعْتِصارِ فيه ، قَلْبٌ حالِزٌ ، وكَبِدٌ حِلِّزَةٌ أي قَرِحَةٌ . وحِلِّزَةُ اسْمٌ مُشْتَقٌّ من ذلك . والحِلِزَّةُ: القَصِيْرُ من الرِّجال الصَّغيرُ القَليلُ ، وهو أيضًا: البَخِيْلُ . والتَّحَلُّزُ: تَشْمِيْرُ الرَّجُلِ ثِيابَه للقِتالِ . واحْتَلَزْتُ حَقّي من فلانٍ: أخَذْتُه . ولم يَتَحَلَّزْ لي منه شَيْءٌ . والحَلَزُوْنُ: دابَّةٌ تكونُ في الرِّمْثِ . والحِلِّزَةُ: نَبْتٌ .

الحاء والزاي والنون

حزن الحُزْنُ والحَزَنُ مَعْرُوفان ، حَزْنَني يَحْزُنُني حُزْنًا ، فأنا مَحْزُوْنٌ ، وهو حازِنٌ . وأحْزَنَني يُحْزِنُني ، فأنا مُحْزَنٌ ، وهو مُحْزِنٌ ، وحُزَانَةُ الرَّجُلِ مَنْ يَتَحَزَّنُ بأمْرِه ، وفي قَلبي عليك حَزَانَةٌ أي حُزْنٌ والمُحْتَزِنُ البَكِيُّ الحَزِيْنُ . ورَجُلٌ مَحْزُوْنٌ ، ولا يُقال حَزَنَه الأمْرُ ؛ عند قَوْمٍ ، بل يُقال أحْزَنَه الأمْرُ ؛ في المعنى ، ويقولون يَحْزُنُه . قال ابنُ الأعرابيِّ ومحمَّدُ بن حَبيب: الحُزْنُ: ما ثَبَتَ في القَلْبِ فلم يُسْلَ ، والحَزَنُ - بفَتْحَتَيْن -: ما سَلاه صاحِبُ المُصِيْبَةِ . وقال الحَسَنُ لابْنِه: