وقد تناولت هذا الموضوع من جهات ثلاث: الأولى شرعية، والثانية طبية، والثالثة اجتماعية تربوية، وجعلت الكلام على هذه الجهات في فصلين:
* المبحث الأول: تكلمت فيه على معنى الإجهاض، وتضمن الكلام ثلاثة مطالب:
-المطلب الأول: تناولت فيه تعريف الإجهاض لغة واصطلاحا (عند الفقهاء والأطباء) .
-المطلب الثاني: تحدثت فيه عن الألفاظ المستعملة في معنى الإجهاض.
-المطلب الثالث: ذكرت فيه أقسام الإجهاض.
* المبحث الثاني: نقلت فيه آراء الفقهاء في الإجهاض، وتضمن ثلاثة مطالب:
-المطلب الأول: ذكرت فيه الأطوار الزمنية للتخلق.
-المطلب الثاني: تناولت فيه حكم الإجهاض بعد نفخ الروح، وبدأت به لأنه محل اتفاق بين الفقهاء.
-المطلب الثالث: جعلت فيه بيانًا لحكم الإجهاض قبل نفخ الروح.
* المبحث الأول: ذكرت فيه مضار الإجهاض على الفرد، ويتضمن ثلاثة مطالب:
-المطلب الأول: بيّنت فيه بواعث الإجهاض.
-المطلب الثاني: ذكرت فيه وسائل الإجهاض.
-المطلب الثالث: جعلته بيانًا لمضار الإجهاض على الفرد.
* المبحث الثاني: ذكرت فيه مضار الإجهاض على المجتمع، ويتضمن ثلاثة مطالب:
-المطلب الأول: أوضحت فيه آثار الإجهاض.
-المطلب الثاني: ذكرت فيه الإجهاض في الميزان الاجتماعي والتربوي.
-المطلب الثالث: جعلته بيانًا لمضار الإجهاض الاجتماعية والتربوية.
وأسأل الله تعالى أن يجعل عملي هذا خالصًا لوجهه الكريم
الفصل الأول: حكم الإجهاض
ولبيان هذا الحكم لابد من بيان أربعة أمور وهي:
معنى الإجهاض.
الألفاظ المستعملة في معنى الإجهاض.
أقسام الإجهاض.
الأطوار الزمنية للتخلق.