فهرس الكتاب

الصفحة 88 من 252

ونوقش هذا الاستدلال من أوجه:

الوجه الأول: أنه لا يثبت مرفوعًا للنبي صلى الله عليه وسلم.

الوجه الثاني: أنه لو كان ثابتًا مرفوعًا لاشتهر ذلك بين الصحابة، وقد خالفه

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت