2.قوله تعالى: {يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْن} (النساء، الآية 11) .

وجه الاستدلال:

أن الله جعل نصيب المرأة نصف نصيب الرجل مع أنهما أخوة أشقاء.

3.قول الله تعالى: {الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ} (النساء، الآية 34) .

وجه الاستدلال:

إن الرجال لهم فضيلة في زيادة العقل و التدبير , فجعل لهم حق القيام عليهن , و قيل للرجال زيادة قوة في النفس و الطبع ما ليس للنساء [1]

لهذا جعل الله للرجال ما لم يجعله للنساء , و من هنا جاء تنصيف الدية للمرأة.

ثانيًا: السنة النبوية:

وردت في السُنة النبوية والآثار الموقوفة كثير من الأدلة على تنصيف دية المرأة: منها ما يلي:

1.ما روي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"دية المرأة على النصف من دية الرجل" [2] .

وجه الاستدلال:

في الحديث بيان لمقدار دية المرأة وهي نصف دية الرجل.

(1) . أنظر , القرطبي: الجامع لأحكام القرآن , 5/ 169.

(2) أخرجه البيهقي في السنن الكبرى:: ح (16305) ك (الديات) ، باب (ما جاء في دية المرأة) ، 8/ 168.