من لا يؤمن بالله ولا باليوم الآخر ، إنما هو عن قتادة عن رجل من أهل الشام عن القاسم بن مخيمرة فأما أن يكون الاوزاعي مسطرا في كتاب ، فلا ، على ، أني لست أنكر ( هذه ) الرواية لان الحديث عند الاوزاعي بهذا الإسناد في أشياء تشبه هذا ، فالاحتياط في أمره الاحتجاج بما وافق الثقات من الاخبار ، وترك ما انفرد من الآثار .

# 35 / 35 ـ إسماعيل بن سليمان الازرق (1) التميمي ، يروي عن أنس بن مالك ، روى عنه وكيع بن الجراح والقاسم بن الفضل ، ينفرد بمناكير ويرويها عن المشاهير ، أخبرنا مكحول قال: سمعت جعفر بن أبان يقول: سمعت ابن نمير (2) يقول: إسماعيل الازرق متروك الحديث ، وإنما نقم على وكيع به .

# 36 / 36 ـ إسماعيل بن مسلم المكى أبو ربيعة أصله من البصرة سكن مكة وليس هو إسماعيل بن مسلم البصري صاحب أبي المتوكل ذلك ثقة وهذا ضعيف الثقة يقال له العبدي وأما هذا ، فكان من فصحاء الناس ، يروي عن الحسن والزهرى روى عنه ابن المبارك ووكيع وقد ضعفه ابن المبارك: وتركه يحيى ( القطان ) وابن مهدي .

أخبرنا عمر بن محمد الهمداني ثنا عمرو بن علي قال: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان

عن إسماعيل المكى ، سمعت محمد بن محمود يقول: سمعت الدارمي يقول: سألت يحيى بن معين عن إسماعيل بن مسلم المكى فقال ليس: بشيء .

قلت: فإسماعيل بن مسلم العبدي ؟ قال: ثقة ، ( أخبرنا أبو يعلى قال سئل يحيى بن معين - وأنا حاضر - عن إسماعيل بن مسلم ، فقال ليس بشيء .

قال أبو حاتم: روى إسماعيل بن مسلم عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس عن

(1) الميزان 232/1 .

(2) في المخطوطة:"ابن عمر"والصواب ابن نمير ، وهو محمد بن عبدالله بن نمير الحافظ الثبت أبو عبد الرحمن الهمداني الكوفي التذكرة 24/2 .