وهذا خبر باطل موضوع لا أصل لرفعه حدث به بركة ابن محمد عن يوسف عن سفيان هذا إنما هو مرسل عن خالد الحذاء عن ابن سيرين أن النبي عليه الصلاة والسلام قال: هانئ بن

# 1179/ 1171 ـ المتوكل الاسكندرانى (1) : أبو هاشم، يروي عن حيوة بن شريح والمصريين، روى عنه أهل مصر والغرباء يعقوب بن سفيان وغيره.

كان يدخل عليه لما كبر فيحب فكثر الناكير في روايته، فلا يجوز الاحتجاج به بحال.

# 1180/ 1172 ـ هيصم بن الشداخ (2) : شيخ يروي عن الأعمش الطامات في الروايات، لا يجوز الاحتجاج به.

روى عن شعبة عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبدالله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من وسع على أهله يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر سنته".

أخبرناه محمد ابن المسيب قال: حدثنا عمار بن رجاء قال: حدثنا علي بن أبي طالب البصري قال: حدثنا هيصم بن الشداخ عن الأعمش.

وَرَوَى بإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من كتم علما جاء يوم القيامة، وقد ألجم بلجام من نار"رواه عنه علي بن أبي طالب البزاز.

(1) الميزان 491/ 4.

(2) الميزان 326/ 4.

(م 7 - المجروحين:. 30) .

# 1181/ 1173 ـ يزيد الرقاشي (1) : هو يزيد بن أبان من أهل البصرة، كنيته أبو عمرو، يروي عن أنس بن مالك، روى عنه أهل البصرة والعراقيون وكان من خيار عباد الله من البكائين بالليل في الخلوات والقائمين بالحقائق في السبرات.

ممن غفل عن صناعة الحديث وحفظها واشتغل بالعبادة وأسبابها حتى كان يقلب كلام الحسن فيجعله عن أنس عن النبي عليه الصلاة والسلام، وهو لا يعلم، فلما كثر في روايته ما ليس من حديث أنس وغيره من الثقات بطل الاحتجاج به فلا تحل الرواية عنه إلا على سبيل التعجب وكان قاصا يقص بالبصرة ويبكى الناس.