لحى الله هذا الوصف من وصف مائق ... ... وعجله ربي العزيز إلى القبر

وإني لأرجو حسبة في انتقاصه (3) ... ... وأن أعلم الساعي الجهول من الغمر

( في قصيدة طويلة يمدح فيها صالح بن عبدالله الترمذي ويذكر فضله ويذم صالح ابن محمد هذا ويذكر مساويه ) .

# 497 / 488 ـ صالح بن بشير المري (4) كنيته أبو بشر من أهل البصرة ، روى عن ثبت والحسن وابن سيرين وابن جريج روى عنه العراقيون حمله المهدى إلى بغداد ليصلي بهم

(1) في الهندية:"مربا"بدل"مرمى".

(2) في الهندية:"هو من نشى"بدل"مر تشى".

(3) في الهندية:"في أساهد"بدل:"في انتقاصه".

(4) في تعليقة على هامش المخطوطة هاجم فيها صاحبها ابن حبان ، فقال:"مذهب هذا المؤلف ، ومن حذا حذوه أن الايمان قول وعمل ، ولذا كالوا اللسان فيمن أنكر ذلك عليهم من كبار حتى الامام أبي حنيفة ، وهم يطلقون اسم المرجئ على كل من قال: إن الاعمال خارجة عن مسمى الإيمان:"

ومن يك ذا فم مر مريض ... ... يجد مرا به الماء الزلالا

(5) صالح بن بشير الزاهد: أبو بشر المري الواعظ ، بصري شهير . ضعفه ابن معين والدارقطني وقال أحمد: هو صاحب قصص ، ليس هو صاحب حديث ، ولا يعرف الحديث . وقال الفلاس: منكر الحديث جدا . وقال النسائي: متروك . وعن ابن معين: ليس به بأس لكن روى خمسة عنه جرحه:

وَرَوَى حاتم بن الليث عن عفان قال: كنا نحضر مجلس صالح فإذا أخذ في قصصه كأنه رجل مذعور يفزعك أمره من حزنه وكثرة بكائه كأنه ثكلى ، كان شديد الخوف من الله . الميزان 289/2 التاريخ الكبير 273/4 .